此刻所说的太学,并非是纯粹的教育机构。
太学是很早就有的,布政,祭祀,学习,开展各活动,功能多样,并不局限在教育领域内。
而太后想要设立太学,她的目的不是设立一个有诸多功能的新机构,更不是为了培养人才,而是为了养天之士。
暴秦是没有养士这么一个概念的,唯独军功说了算,而继承了暴秦一系列政策的大汉,也没有像过去那样有养士的机构,士在外,不在内。这些士在诸侯国内,得到诸侯王的重用,归心与诸侯国,就像某位不愿意透露名字的大臣那样,只觉得自己的君主乃是诸侯王,而不是皇帝。
他的问题可不是特例,在各个诸侯国里,不知有多少像他这样的士,喊
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