证悟有渐、顿悟两方式。
其实这又是一方式的不同阶段罢了。
若无渐之明,哪有顿悟之功?
历史早经更改。
华夏数千年的延续,兜兜转转,无非成住坏空四字。
看似的动改变,始终不变的是人纠缠其中。
沈约并不认为自己到了靖康之难的时间节Loading...
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