他写
，礼是化成天
之实，能定民之志，彰显其教。
柳贺接来又写，劝民从善不以爵禄，遏民之恶不以刑威，是因为其教不言而喻，其民不令而行。
举了圣人及大贤之例后，他又开始劝导皇帝，上有所好必甚焉，治理天的人，贵在能够审视自身的所喜所好。
……
殿上众士
皆在奋笔疾书，柳贺写到一半饿了，便Loading...
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